
Во Вьетнаме существует много разных народностей дао, однако их часто объединяют вместе, так как у них общий язык, религия и культура. Наиболее яркие различия заключаются в их одежде, которая имеет уникальные детали. Дао Чам, или Дао Аозай, называют так из-за сходства их туник с традиционным платьем народа кинь. Они носят простые головные платки с вышивкой, а также крупные многослойные серебряные ожерелья и серьги. Встретить представителей дао чам можно в культурных деревнях Намдям в провинции Хазянг.

Одежда красных дао оторочена красно-белой каймой, их брюки украшены замысловатой вышивкой с мотивами семейной жизни и анимистическими символами, а головные уборы часто декорированы серебряными заклепками, монетами и кисточками. Головной убор красных дао особенно примечателен и представляет собой треугольный красный тюрбан. Еще более внушительным является свадебный головной убор, который создается из украшенной красной ткани и крепится к деревянной основе, полностью закрывая лицо невесты.

Тэй — вторая по численности этническая группа во Вьетнаме после кинь, проживающая на севере страны. Их одежда скромнее, чем у некоторых других групп меньшинств: простые куртки из черного бархата или окрашенные индиго сочетаются с брюками или юбками. Женщины носят эффектный элемент — обычно лаконичное серебряное колье-обруч и небольшой головной убор из черного бархата. На этих куртках могут быть мелкие детали вышивки, но обычно они едва заметны.

Хотя во Вьетнаме проживает несколько различных групп хмонгов, их костюмы объединяет использование конопли ручного ткачества, шитья, окрашивания и вышивки. Женщин-хмонгов обучают вышивке с юных лет, и после замужества они должны шить одежду для каждого члена семьи. Белые хмонги одеваются просто, используя в качестве украшения спиральные узоры. Цветочные хмонги известны своими замысловатыми узорами, включая сложную технику обратной аппликации.

Черные хмонги — это подгруппа меньшинства хмонгов, которая обычно проживает в горных районах Северного Вьетнама. Гордостью любого наряда черных хмонгов является блестящий жилет без рукавов, конопляная ткань которого буквально отполирована до совершенства. Сложные вышитые вручную крестиком рукава, воротники и пояса сочетаются с юбками из батика с использованием пчелиного воска, что делает черных хмонгов одними из самых разносторонне одаренных мастеров по текстилю во Вьетнаме.

Народность эде, в основном проживающая в центральной провинции Даклак, имеет очень примечательный костюм. У женщин верх представляет собой кофту с вырезом-лодочкой и длинными рукавами, а в качестве юбки используется обернутый саронг. Кофта украшена изящной вышивкой на плечах и по подолу, с небольшими деталями, такими как золотые колокольчики или красные помпоны на концах. Ткань юбки соткана из горизонтальных зеленых, красных, синих и белых полос с добавлением небольшого количества золотой нити для блеска. Мужчины носят набедренные повязки с замысловатыми цветочными узорами спереди, чтобы показать свою силу.

Чамы во Вьетнаме живут в дельте Меконга и в виде нескольких небольших групп вдоль побережья Центрального Вьетнама. Их одежда в основном изготавливается из хлопка белого или синего цвета, а основой как для мужчин, так и для женщин служит саронг. Завязанный на талии саронг дополняется туникой. У женщин рукава этих туник обычно более облегающие, а у мужчин — более свободные. Чамы традиционно ткут красивый текстиль ярких розовых или синих оттенков, который берегут для важных ритуалов и церемоний.